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脉法及针灸华人彩票的不传之秘

2018-08-10 18:44

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  内容提醒:? 针灸的不传之秘 ? 一、 遍诊法? 《素问》 、 《灵枢》 论脉, 先言某时某脏其脉何如, 次言过分不及, 可见脉与时与脏不成分, 分者, 有失经旨。 了然《经》 中所言脉法, 则得脉之大体。? 《脉要精微论》 、 《平人景象形象论》 、 《三部九候论》 《举痛论》 、 《灵枢. 经脉篇》 : 人迎大一倍于寸口, 病在少阳; 人迎二倍, 病在大阳; 人迎三倍,病在阳明 ……。?: 春弦、 夏钩、 秋浮、 冬营(石) 脾善不成见也。 ? 寸口脉法:? 《难经. 一难》 :? 《桂林古本伤寒论》? 问曰: 脉何故知气血藏府之诊也?? 师日:盛, 脉阴阳俱盛, 气血俱衰, 脉阴阳俱衰。 气独盛者则脉...

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  上传日期:2012-02-12 21:31:45

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   针灸的不传之秘 一、 遍诊法 《素问》 、 《灵枢》 论脉, 先言某时某脏其脉何如, 次言过分不及, 可见脉与时与脏不成分, 分者, 有失经旨。澳门银河官网娱乐场 了然《经》 中所言脉法, 则得脉之大体。 《脉要精微论》 、 《平人景象形象论》 、 《三部九候论》 《举痛论》 、 《灵枢. 经脉篇》 : 人迎大一倍于寸口, 病在少阳; 人迎二倍, 病在大阳; 人迎三倍,病在阳明 。: 春弦、 夏钩、 秋浮、 冬营(石) 脾善不成见也。 寸口脉法: 《难经. 一难》 : 《桂林古本伤寒论》 问曰: 脉何故知气血藏府之诊也? 师日:盛, 脉阴阳俱盛, 气血俱衰, 脉阴阳俱衰。 气独盛者则脉强, 血独盛者则脉滑, 气偏衰者则脉微, 血偏衰者则脉涩。 气血和者则脉缓, 气血平者则脉平, 气血乱者则脉乱, 气血脱者则脉绝。 阳迫气血则脉数, 阴阻气血则脉迟。 若感于邪, 气血扰动, 脉随变化, 变化无限, 气血使之。 病变百端, 来源根基别之。 欲知病源, 当平脉变。 欲知病变, 先揣其本。 本之不齐, 在人体躬。 相体以诊, 病无遁情(, 气血有盛衰, 藏府有偏胜。 气血俱) 。 《二难》 曰: 脉有尺寸, 何谓也? 然: 尺寸者, 脉之大体会也。 从关至尺是尺内, 阴之所治也,口内, 阳之所治也。 故分寸为尺, 分尺为寸, 故阴得尺内一寸,阳得寸内九分, 尺寸终始一寸九分, 故曰尺寸也。从关至鱼际是寸 三难曰: 脉有过分, 有不及, 有阴阳相乘, 有覆有溢, 相关有格, 何谓也? 然: 关之前者, 阳之动也, 脉当见九分而浮, 过者, 法曰过分; 减者, 法曰不及。 脉有阴阳之法, 何谓也? 然: 呼出心与肺, 吸入肾与肝,呼吸之间, 脾受谷味也,其脉在中。 浮者阳也, 沉者阴也, 故曰阴阳也。 心肺俱浮, 何故别之? 然: 浮而大散者心也; 浮而短涩者肺也。 肾肝俱沉, 何故别之? 然: 牢而长者肝也; 按之濡, 举指来实者肾也。 脾者中州, 故其脉在中, 是阴阳之法也。 《辨脉法》 问曰: “脉有阴阳, 何谓也? 师曰: 凡脉此名阴也。 凡阴病见阳脉者生, 阳病见阴脉者死。 ”, 此名阳也; 脉, 阳: 阴: 微沉弦弱涩三阴不足 脉有十种, 阴阳两分, 即具五法; 浮沉是脉体, 大弱是脉势, 滑涩是脉气. 动弦是脉形, 迟数是脉息, 老是病脉而非平脉也。 ” “问曰; 脉有阳结阴结者, 何故别之, 师曰; 其脉浮而数, 能食, 不大便者, 此为实, 名曰阳结也 同理其他篇章中: 有阴结、 阳微结、 阴微结 我们晓得仲圣以阴阳为纲计10脉 可是细读《伤寒论》 , 我们晓得伤寒论中脉象计27种, 此中所谓的复合脉, 就是组合罢了 位数形势、 微甚兼独1 , 以位置分: 浮、 沉、 伏。 http://teathymes.com/quantianjihuaqun/4467/

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